第一期索奈克會告訴你：

  兒童的成長需要古典音樂，尤其是嬰幼兒。人生之初，聽覺神經(jīng)的發(fā)育和成長，決定了兒童智力的高低。這時候就需要大量音聲的刺激。風聲、雨聲等大自然之聲以及人的聲音，再輔之以音量適中音樂之聲，就是最自然、有效的教育方式。

【養(yǎng)成兒童高尚的情操和博愛的情懷】

古典音樂是美的藝術，是對自然、宇宙、生命美的贊嘆，是人類心靈深處智慧和人格的流露，它蘊含著人性的柔美和天地的壯闊，喜歡古典音樂就是崇尚智慧的卓越和人格的高尚。

【促進兒童心靈的健康】

音樂是情感的藝術，古典音樂中所具有的優(yōu)美的旋律、豐富的情感和緩急有序的節(jié)奏，能與兒童內(nèi)心的情感產(chǎn)生共鳴，并隨著音樂的節(jié)奏舞之、蹈之，因此而身心愉悅、舒展、健康。

【開啟兒童的想象力和創(chuàng)造力】

古典音樂不僅是聲音的藝術，而且也是靈性的藝術，豐富的音樂語言是人類理性和情感的最抽象表達。可以彌補語言文字教育和科學教育的不足，啟迪和拓展兒童時間和空間的觀念，從而培養(yǎng)兒童非凡的想象力和創(chuàng)造力。

【培養(yǎng)兒童的直覺能力】

音樂是直覺的藝術。音樂之所以是直覺的藝術是因為音樂直接理解和抽象表達自然、宇宙、生命內(nèi)在和諧的規(guī)律，科學所要求的素質(zhì)正是表現(xiàn)在對這種和諧規(guī)律的敏感和把握，這就是科學的直覺，它與音樂是相通的。古典音樂是開啟兒童直覺能力最好的方法之一。

【讓生命豐富多彩】

音樂來源于生活，是對生活的美化和凈化。生活中有音樂就如同夏日的清風，宜人清爽，像冬日的陽光，溫暖明亮。一旦兒童養(yǎng)成聽古典音樂的習慣就如同生活中多了多了一個知己和玩伴，生活中的一切情趣皆能融入其中，又能從中得到無限的靈感和快樂。

【完美的聽覺藝術】

兒童需要古典音樂，尤其是嬰幼兒。人生之初，聽覺神經(jīng)的發(fā)育和成長，決定了兒童智力的高低。這時候尤其需要大量音聲的刺激，風聲、雨聲等大自然之聲以及人的聲音，再輔之以音量適中音樂之聲，就是最自然、有效的教育方式。嬰幼兒時期又是人類習慣、性情養(yǎng)成的關鍵時期，這個時期的音樂啟蒙教育將成為其一生的興趣和愛好，讓他終生受益。

【培養(yǎng)兒童縝密的思維能力】

表面看來，音樂是跳動的靈感，但樂章和樂章之間，樂句與樂句之間，聲部與聲部之間，樂器的搭配無不體現(xiàn)了縝密的邏輯。在完整的交響樂中，不同樂章的發(fā)展、遞進、互動，樂器之間的相互輝映都表現(xiàn)出了音樂的理性。因此讓兒童聽完整的交響樂無形之中就能把這種理性傳導給他們，有助于他們的思維能力的提高。

【易于養(yǎng)成兒童中庸、謙雅的性情】

古典音樂脫胎于宗教，雖然它柔和了人類的情感元素，但他仍然飽含著宗教的情感。如果拋開宗教神秘的一面，我們可以感受到其中包含了人類對自然、宇宙的崇尚，表現(xiàn)在音樂上就是人與自然的和諧之音。無怪乎早期的古典音樂(巴赫、莫扎特、海頓等)的音樂中流淌著這這種迷人的優(yōu)美，雖然其間不乏世俗的情感，但都符合“中庸”之道——所謂“喜怒哀樂”發(fā)而皆中節(jié)，這些音樂如同中國的古琴音樂，都合適用來培養(yǎng)兒童兒童淳樸儒雅的性情。(在這里要說明的是后期的古典音樂，如貝多芬，柴科夫斯基等大師的音樂逐漸脫離宗教元素，而更多的是原始的情感，他們的作品雖然也屬古典音樂，但其作品中充滿了情緒起伏和強烈的宣泄個性的過分張揚，偏離了中庸之道，不合適作為兒童的音樂啟蒙教材。)

建議讓兒童多聽完整的古典音樂——交響樂

為什么要強調(diào)聽完整的交響樂呢?

因為時下兒童音樂教育所選的音樂大多偏重成人化的情感，即所謂的溫情浪漫，以這樣的標準選擇，很多的交響樂便不再其中，即便入選，也只是掐頭去尾的節(jié)選，兒童大多只能接觸到古典音樂大師們所作的小品。這對兒童的音樂啟蒙教育是不夠的，因為，溫情浪漫只是音樂的特質(zhì)之一，表達的只是人的一種性情而已，無法完全代表音樂所要表達的豐富情感，而且，如果兒童長期只聽一種情感的音樂，將固化兒童的心胸，不利于建立完整、開放的心靈。

其二，古典音樂大師之所以被稱為大師，就在于他們的作品題材眾多，情感豐富、內(nèi)容深刻、音樂構思完整，如果只聽片斷或小品，就無法完整地認識大師，領略音樂的神韻，當然更談不上音樂的啟蒙教育了。最后，兒童需要古典音樂，尤其是嬰幼兒。人生之初，聽覺神經(jīng)的發(fā)育和成長，決定了兒童智力的高低。這時候尤其需要大量音聲的刺激。風聲、雨聲等大自然之聲以及人的聲音，再輔之以音量適中音樂之聲，就是最自然、有效的教育方式。最后，希望在現(xiàn)有音樂的基礎上，能讓孩子廣聽交響樂。